LA BRUJITA ONLINE

Es, probablemente, la más popular de las creencias mitológicas del ámbito incaico que aun sobreviven con fuerza en algunas regiones del Noroeste Argentino (NOA) y muy especialmente en Jujuy. La difusión del mito usa como vehículo las lenguas quichua y aimara. Cuando llegaron los españoles, la Pachamama ya era una leyenda en el folklore incaico, lo cual indica que su origen hay que buscarlo en las comunidades agrícolas del occidente sudamericano. El primero de agosto es el día de la PACHAMAMA. Ese día se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, YICTA, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo d...

    Macerar la ruda en caña para el 1° de agosto La tradición prácticamente se ha extendido a todo el país, aunque originalmente haya sido alimentada  (bebida, mejor dicho) en el noreste argentino, especialmente enraizada en el país correntino, donde un  trago  (siete tragos deben ser , sostienen los más supersticiosos, por no decir beodos) de caña con ruda no se  le niega a nadie el 1° de agosto. La creencia es que el brebaje sirve para "espantar los males del invierno" ("Julio los prepara y agosto se  los  lleva", asegura con feo humor negro un dicho popular, refiriéndose a los ancianos y a los enfermos  desahuciados) y  también para preparar el cuerpo "a los ardores del verano". El "calentamiento" que procura el alcohol, por  otro  lado, llevaría a la creencia de que el brebaje contribuiría a evitar estados gripales. Los más ortodoxos sostienen que el trago -o los siete tragos- de caña con ruda deben b...